除夕，开始寻找《王禾小唱》
老普 于2014-01-30 21:00:06发表于长城小站img_file=/photo/upload/2014/01/13910868060.jpg

　　今日除夕，癸巳末，甲午至。下午央视音乐台放十大作曲家音乐会，节目不错，均属经典。可“十大”作曲家感觉少了好几位，只说49年后，比如吕其明，比如王莘，比如雷振邦，比如劫夫......，缺了这几位，如何称“十大”？？？
　　好在网络发达，搜索一下“劫夫”，一个曾经熟悉，却又忽略的人名出现在眼前--“王禾”。
　　关于李劫夫，“李劫夫有广泛的文艺才能，对美术、文学、戏剧都有较高的造诣，其突出的艺术成就表现在歌曲创作方面。他对中国民族民间音乐及人民群众的音乐审美习惯有深刻的了解，他的作品大都具有浓郁的民族风格和通俗、质朴、自然、生动的艺术特色。他以民间分节歌形式写作的许多叙事歌曲，如《歌唱二小放牛郎》、《王禾小唱》和《忘不了》等，生动地反映了抗日战争时期人民群众的斗争生活和英雄事迹，曲调亲切动听、结构简练严谨，曾流行于华北各抗日民主根据地。”
　　1942年日寇在华北地区发动残酷的秋季大扫荡，劫夫耳闻目睹根据地人民可歌可泣的英雄事迹，产生了创作表现英雄人物宁死不屈的革命精神的“故事歌”的渴望。他的想法与诗人方冰不谋而合。二人共同创作了《歌唱二小放牛郎》和《王禾小唱》等叙事简洁，抒情味极浓的“故事歌”歌词。
　　根据地一位干部被日本鬼子抓住了，在敌人的严刑拷打下，没有透露一点机密。后来，有人问他是什么力量支持他？他回答说是两首歌：《歌唱二小放牛郎》和《王禾小唱》。
　　可见《歌唱二小放牛郎》和《王禾小唱》是作曲家劫夫和词作家方冰在同一时期，合作创作的著名抗战歌曲。《歌唱二小放牛郎》家喻户晓，而《王禾小唱》却鲜为人知，那么王禾是谁？作曲家和诗人为什么要为他写歌？
　　因为还没有《王禾小唱》的原词，所以不知道歌中的“王禾”是谁，但却知道在河北省涞源县传颂着抗战时期少年英雄王禾的故事。
　　王禾，1929年生于河北省涞源县上庄村一个贫苦农民的家中。父亲王贵是个地道的庄稼人，给本村大地主刘文勤扛活谋生，母亲王张氏给人做针线活，全家四口挤住在本村奶奶庙中。父亲期望儿子像禾苗一样茁壮成长，因而给儿子起名王禾。
　　1939年夏天暴雨成灾，庄稼颗粒未收。第二年春天，正值抗日战争的第三个年头，天灾人祸，形成了“无村不戴孝，处处有哭声”的惨象。王禾的父母和哥哥因病饿先后去世，王禾成了孤儿，逃荒流浪到涞源县的狼牙口村，给大户放牛为生。
　　农历9月16早上日本鬼子向狼牙口村扫荡，在沟口抓抓住王禾叫他带路，王禾把鬼子带进“石斛疙瘩”，埋伏好的八路军骑兵连向鬼子一起开火，全歼日军。王禾伤重不治为国牺牲，埋葬于刘家峪沟边，那里有一座八路坟。王禾在家中排行老二，所以小名“王二小”。
　　需要探索：
　　一，劫夫和方冰合作的《王禾小唱》中的王禾与牺牲在狼牙口的王禾是不是同一位小英雄？
　　二，《王禾小唱》原词。
　　三，《歌唱二小放牛郎》和《王禾小唱》的关系缘由。
　　1964年出版了《劫夫歌曲选》含200首歌，节后到网上书店谋一本，期望内中收录《王禾小唱》。
　　照片拍摄于2003年101长假期间，那是长城小站网友第一次到达狼牙口看望少年英雄,纪念碑下的花是从北京专程带去的。照片在网络上被多次转贴，已成“绝版”，因为现在当地环境变化了。10年过去了，小站朋友还记得那次旅行吗？
　　我今明两年要集中追索撰写长城与抗战题材，因为我是老八路的儿子。


本贴最后一次由老普修改于2014-01-30 21:51:30
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